为何说张鲁是三国时期最厉害人物?带领当地人们进入“社会主义”

时间:2019-10-18 10:30:01 来源:陕西热线 当前位置:品艺术英伦 > 读物 > 手机阅读

东汉末年,群雄割据混战,在大浪淘沙去芜存菁之后,留下了很多英雄传奇人物,如果问谁才是三国时期最厉害的人物,我觉得既不是诸葛亮、司马懿等智谋出众的人物,也不是曹操、刘备这样的枭雄人物,而是张鲁。

诚然,无论是正史中,还是演义里,张鲁都只是一个声名不显的边缘人物,在智谋方面也比不上诸葛孔明等人,但是他有一点做得非常好,可以说是三国时期的“社会主义”。

为何说张鲁是三国时期最厉害人物?带领当地人们进入“社会主义”

刘备、曹操,作为一方诸侯,的确非常厉害,可是他们杀伐果断,为了自己的利益不择手段,比如刘备,为了自己的小命,居然把妻儿子女都扔下了马车,又比如曹操,为了一己之私,屠杀了徐州百姓,凶残有余,而德政不修,所以他们比不上张鲁。

当然,如果仅仅因为张鲁仁慈,就说张鲁厉害,的确也有点牵强,我们可以回顾一下张鲁的生平,回顾一下张鲁所做的贡献,就可以一目了然看出张鲁的厉害之处。

张鲁这辈子只有一个缺点,那就是早年时候,通过裙带关系,靠着母亲的年轻貌美,然后和益州牧刘焉勾搭上,得到了出镇汉中的机会,这点从史书上“张鲁母有少容,以鬼道见信于益州牧刘焉”可以看出端倪。

尽管这种上位的方式有些不光彩,但是张鲁之后的给汉中带来的变化,都是非常正面的,通俗的讲,就是汉中在张鲁的治理下,老百姓吃穿不愁,生活不忧,路不拾遗,夜不闭户。

为何说张鲁是三国时期最厉害人物?带领当地人们进入“社会主义”

这种情况在三国时期其实是非常少见的,因为三国就是一个大乱世,诸侯们都在打来打去,老百姓们也是损失惨重,比如凉州,经历过韩遂之乱、董卓之乱,后来又有马超叛乱与曹魏的相互攻伐,所以很多当地的老百姓们感觉活不下去纷纷都逃到汉中去了。

由此可见,汉中这个地方非常不同寻常,因为老百姓都是趋利避害的,哪里有好处,才往哪里跑,现在大家都往汉中这个地方跑,很显然就是汉中这个地方可以有一条生路,所以百姓蜂拥前往汉中。

那么张鲁治理下的汉中到底有何不同寻常之处呢?一是地理位置非常好,四面八方都是险峻的地方,易守难攻,而中间又是非常肥沃的地方,每年的庄家收成都非常好,只要管理有序,老百姓完全衣食无忧。

为何说张鲁是三国时期最厉害人物?带领当地人们进入“社会主义”

另外,张鲁祖上三代人都信奉一个叫做“五斗米教”的宗教,所以张鲁治理下的汉中其实是一个政教合一的汉中,百姓们只要缴纳五斗米,就可以加入这个组织,而张鲁通过“祭酒”以及“治头大祭酒”来治理汉中。

在施政过程中,张鲁有一项开创先河的举措,后人因此称其带领当地人们提前进入“社会主义”,那就是在汉中各地创立了很多义舍,在义舍里面有米有肉,过往行人只要肚子饿了,都可以去义舍里面免费吃,能吃多少算多少,只要不浪费就好。

当然,这个义舍也有一个弊端,那就是如果有些人心术不正,不仅蹭吃蹭喝,而且把这些米肉拿出去卖了怎么办?

第一,既然当时有这么多的义舍,显然张鲁已经解决了汉中居民的基本温饱问题,老百姓们其实已经不缺吃穿了,所以张鲁才有条件建立了这么多义舍,带领当地人进入“社会主义”。

为何说张鲁是三国时期最厉害人物?带领当地人们进入“社会主义”

打个比方来说,现在有些公司食堂是免费为公司员工提供一日三餐的,可还是有很多员工喜欢跑到外面吃,虽然有食堂饭菜难吃的问题,但也说明了员工的腰包鼓了起来,已经不满足仅仅是填饱自己的肚子,开始追求舌尖上的享受。

很显然,在张鲁治理下的汉中当地百姓,也因为生活水平提高,开始追求舌尖上的享受,至于义舍里面的米肉,除非在赶路,饿的没办法了进去吃一顿,一般人不会特意跑进去蹭吃蹭喝。

另外,张鲁是以“五斗米教”治理汉中的,所以他宣称如果浪费食物,或者多拿了义舍里面的米肉,会有报应发生,会因为得罪鬼神而遭遇劫难,民风淳朴的古代人也犯不着为了一些米肉而得罪鬼神。

虽然这种“社会主义”可能仅仅只是一种面子工程,但是张鲁为汉中人民带来衣食无忧的生活,为当地人民免除战火的侵扰,保护一方百姓于水火之中,这不仅是一种功德,更是张鲁的过人之处,所以才有张鲁是三国时期最厉害人物的说法。

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